وهو في حيازة مدير المدرسة فضيلة السيّد محمّد شفيع في مكتبته الشخصية ، وتوجد عنه صورة في جامعة البنجاب ، وهو ناقص الآخر ويحتوي على حرف الكاف واللّام والميم في 209 صفحات ، وقد أعددت منه الآن حرف الكاف وفيه 650 ترجمة . واختلف في اسم الكتاب ، ففي كشف الظنون : مجمع الآداب في معجم الأسماء على معجم الألقاب ، وهذا الاسم وإن كان يؤيّده وضع الكتاب إلّا أنّ المصنّف لم يورد الاسم بهذه الصورة ( سوى ما ورد في آخر الجزء الرابع مصدرا بكلمة التلخيص ومع زيادة أخرى ) بل ذكره باسم تلخيص مجمع الآداب في معجم الألقاب ( وتارة بدون لفظ التلخيص ) فالحق انّ اسم الكتاب ( مجمع الآداب في معجم الألقاب ) . أمّا موضوعه فكما هو ظاهر من اسمه فتراجم الأنبياء والأولياء والامراء والعلماء والمشاهير والشعراء من كلّ طبقة وزمان ومكان ( ممّن كان له لقب ) ، وأمّا قيمته العلمية فغنيّة عن البيان ، وقد ورد فيها مشاهير القرن السادس والسابع ( في الغالب وخاصّة من أعلام العراق ) ممّا ينبغي أن يسمّى بذيل تاريخ بغداد ، والمستدرك له . وأمّا ترتيب الكتاب حسب وضع المؤلّف فقد قسّم كل صفحة ( من الصفحات الفردية ) إلى عشرة أسطر تعترضها خطوط عمودية خمسة ( فينقسم كل سطر إلى ستّة مربّعات ، وضع في المربّع الأوّل لقب المترجم ، وفي الثاني اسمه ، وفيما بين الأوّل والثاني وبشكل عمودي كنيته ، وفي الثالث اسم أبيه ، وفي الرّابع بقيّة نسبه ، وفي الخامس نسبته إلى مدينة أو قبيلة ، وفي السّادس مهنته وحرفته أو مذهبه ونحو ذلك ) ، ثمّ وضع في في الصفحة التالية في السطر المقابل ترجمته ، وقد يضيق المجال بالمصنّف عند استدراكه لما فاته فيجعل في السطر الواحد ترجمتين ويضيف ما بين السطور بما شاء أن يضيفه ، ولذا فانّه ينبغي أن تكون تراجم هذا القسم أعني حرف الكاف 520 ترجمة إلّا أنّها بلغت 650 ترجمة مع الاستدراكات والإضافات ، ونحن لم نراع هذا الترتيب بل ذكر الترجمة عقيب العنوان وعلّقنا عليها بما ينبغي ويلزم وأخّرنا بعض التعاليق إلى آخر الكتاب وبصورة ملحقات . والمصنّف يذكر كل شخص حسب اسمه فإن لم يجد له اسما أحلّ كنيته محلّ